Hukum Menangis saat Berpuasa di Ramadhan 2025, Apakah Membatalkan Puasa?

Reporter: Miya Diosi |

Editor: Miya Diosi |

Minggu , 02 Mar 2025 - 11:20

Menangis Saat Berpuasa-tangkapan layar-

Adapun kalau muntah dengan tidak sengaja tidak membatalkan.

Berdasarkan perkataan Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma yang mempunyai hukum marfu’, beliau berkata :

“Siapa yang sengaja muntah dan ia dalam keadaan berpuasa maka wajib atasnya untuk membayar qodho` dan siapa yang tidak kuasai menahan muntahnya (muntah denga tidak sengaja,-pent.) maka tidak ada qodho` atasnya.” (Diriwayatkan oleh Imam Malik dengan sanad yang shohih)

5. Haid dan nifas

Berdasarkan hadits ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha riwayat Al-Bukhary dan Muslim, beliau menyatakan:

“Adalah hal tersebut (haid,-pent.) menimpa kami dan kami diperintah untuk meng-qodho` puasa dan tidak diperintah untuk meng-qodho` sholat.”

6. Bersetubuh

Melakukan hubungan seksual suami istri pada siang hari adalah hal yang membatalkan puasa.

hukum menangis saat berpuasa di ramadhan 2025, apakah membatalkan puasa?                            radarlebong.bacakoran.co - hukum menangis saat sedang berpuasa di bulan ramadhan 2025, apakah membatalkan puasa? ini penjelasannya.
saat berpuasa kadang kita menangis, entah karena kejadian menyedihkan atau saat menonton film sedih.
lantas apakah menangis membatalkan puasa kita hari itu?
puasa adalah ibadah dengan menahan makan dan minum serta hawa nafsu, dari jelang matahari terbit hingga matahari terbenam atau adzan mahgrib sebagai tanda untuk berbuka.
baca juga:rekomendasi film religi di netflix, bisa jadi teman puasa
salah satu syarat puasa adalah menahan diri dari hal-hal yang dapat membatalkan puasa, seperti makan, minum, berhubungan intim, sengaja muntah, dan lain-lain.
namun, kemudian muncul pertanyaan mengenai hukum puasa bagi orang yang menangis.
menangis adalah ekspresi emosi manusia yang bisa disebabkan oleh berbagai faktor, seperti sedih, senang, bahagia, terharu, dan lain-lain.
mengutip dari laman universitas islam an nur lampung, menurut para ulama, hukum menangis saat puasa adalah tidak membatalkan puasa asalkan air mata tidak tertelan.
penjelasan tersebut karena mata bukan termasuk bagian dari rongga bagian dalam tubuh (jauf).
menurut syekh abu zakaria yahya bin syaraf an-nawawi dalam kitab rawdah at-tahlibin.
jika air mata masuk ke dalam mulut dan tertelan cukup banyak hingga bisa sampai ke lambung, maka ini bisa membatalkan puasa.
hal ini karena termasuk salah satu hal yang membatalkan puasa yaitu sesuatu yang sampai pada rongga bagian dalam tubuh (jauf) atau kepala.
pendapat tersebut sesuai dengan pendapat syekh abi syuja’ dalam kitab matnu abi syuja’.
meski menangis tidak membatalkan puasa secara langsung, akan tetapi disarankan untuk tidak menangis jika tidak ada sebabnya.
ibadah puasa hendaknya dijalankan dengan suka cita dan berharap ridha allah swt.
sedangkan menangis tanpa alasan dapat mengurangi pahala puasa. karena menunjukkan ketidakpuasan atau ketidakiklasan.
serta dapat mengganggu konsentrasi ibadah lainnya seperti shalat, baca al-quran, dzikir, dan lain-lain.
menangis juga dapat menguras energi dan membuat tubuh lemas.
oleh karena itu, sebaiknya tetap menjaga hati dan pikiran agar tenang dan positif saat puasa.' mengutip dari tribun pontianak, wahid ahmadi selaku mantan ketua ikatan dai indonesia (ikadi) jawa tengah mengatakan bahwa menangis merupakan sesuatu yang mubah (boleh).
menangis tidak ada hukumnya, karena merupakan bentuk emosi alami manusia baik senang atau sedih.
ada menangis yang justru baik dan dianjurkan saat berpuasa.
yaitu menangis karena takut kepada allah swt atau karena merasakan keindahan ayat-ayat-nya.
menangis jenis ini merupakan tanda keimanan dan ketaqwaan yang tinggi.
menangisnya orang-orang yang berdosa dan meminta ampun juga merupakan menangis yang mulia.
jadi kesimpulannya, menangis tidak sampai membatalkan ibadah puasa.
kecuali saat air mata dari tangisan sampai masuk ke dalam mulut dan tertelan hingga melewati tenggorokan atau tertelan.
namun, sebaiknya kita menghindari menangis tanpa sebab karena bisa mengurangi pahala puasa dan mengganggu ibadah lainnya.
atau jika menangis karena takut kepada allah swt atau karena merasakan keindahan ayat-ayat-nya.
dari panduan puasa ramadhan dari kemenag, diketahui hal-hal yang membatalkan puasa, sebagai berikut.
hal-hal yang membatalkan puasa
1. makan dan minum dengan sengaja
pembatal puasa salah satunya makan dan minum dengan sengaja.
adapun kalau seseorang melakukannya dengan tidak sengaja atau lupa, tidaklah membatalkan puasanya
dan hadits abu hurairah radhiyallahu ‘anhu riwayat al-bukhary dan muslim, rasulullah shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam menegaskan :
“setiap amalan anak adam kebaikannya dilipatgandakan menjadi sepuluh sampai tujuh ratus kali lipat. allah ta’ala berfirman : “kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah (khusus) bagi-ku dan aku yang akan memberikan pahalanya, ia (orang yang berpuasa) meninggalkan syahwatnya dan makanannya karena aku.” (lafazh hadits bagi imam muslim)
dan juga hadits abu hurairah radhiyallahu ‘anhu riwayat al-bukhary dan muslim, rasulullah shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam bersabda :
“siapa saja yang lupa dan ia dalam keadaan berpuasa lalu ia makan dan minum, maka hendaknyalah ia sempurnakan puasanya karena sesungguhnya ia hanyalah diberi makan dan minum oleh allah.”
pemahaman dari hadits ini bahwa siapa yang makan dan minum dengan sengaja maka batallah puasanya.
2. menyuntikan penambah kekuatan.
menyuntikan vitamin dan yang sejenisnya yang masuk dapat dimaknai sebagai makan dan minum.
3. menelan darah mimisan dan darah yang keluar dari bibir
hal tersebut juga merupakan pembatal puasa.
4. muntah dengan sengaja juga membatalkan puasa
adapun kalau muntah dengan tidak sengaja tidak membatalkan.
berdasarkan perkataan abdullah bin ‘umar radhiyallahu ‘anhuma yang mempunyai hukum marfu’, beliau berkata :
“siapa yang sengaja muntah dan ia dalam keadaan berpuasa maka wajib atasnya untuk membayar qodho` dan siapa yang tidak kuasai menahan muntahnya (muntah denga tidak sengaja,-pent.) maka tidak ada qodho` atasnya.” (diriwayatkan oleh imam malik dengan sanad yang shohih)
5. haid dan nifas
berdasarkan hadits ‘aisyah radhiyallahu ‘anha riwayat al-bukhary dan muslim, beliau menyatakan:
“adalah hal tersebut (haid,-pent.) menimpa kami dan kami diperintah untuk meng-qodho` puasa dan tidak diperintah untuk meng-qodho` sholat.”
6. bersetubuh
melakukan hubungan seksual suami istri pada siang hari adalah hal yang membatalkan puasa.

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Radar Lebong, Rabu 7 Mei 2025

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan